在動盪中傳遞愛與盼望–邊境難民服事行動

在動盪中傳遞愛與盼望–邊境難民服事行動

許英黎宣教士

他們未被遺忘

過去,我們機構常是領受恩典的一方,接待來自各地的短宣隊;而這一次,我們選擇跨出舒適圈,由本地同工組成隊伍,前往柏威夏省(Preah Vihear)服事那群身陷泰柬邊境衝突的災民。柏威夏省是受戰火波及最嚴重的地區之一,在持續的動盪中,家庭生計斷絕,生活壓力急增,使婦女與孩童極易淪為暴力、剝削與侵犯的對象。作為一個致力於抗衡人口販賣的基督教機構,「起而行」的服事便是最真切有力的信仰見證;這不僅是對災民的關懷,更是對那些因國家受欺壓,而心懷憂憤的本地同工,最溫暖的同行與支持。

困境中的守護與同行

1月15日至16日,我們一行18人的足跡留在了Preah Vihear柏威夏省,一共接觸了約250個家庭。這次行動不僅是物資的輸送,更是心靈的撫慰,其中包括:

  • 物資支援:發放250份承載關懷的食物包與應急補助金。
  • 心靈與實務關懷:分發包含講座資料、聖經經文、禱告指引及求助資訊的關懷手冊。
  • 舉辦講座:在有限的環境下,我們深入探討了婦幼自我保護、重建男性家庭責任、壓力調適及基本衛生常識。
  • 以詩歌敬拜傳遞平安。

我們的服事不只是一次性的援助,更是一場預防性的同行——透過教導與關懷,期使男性能重建角色責任,讓災民在黑暗中知道:他們被看見,被紀念,且深深被愛。

18位同工組成隊伍,前往柏威夏省(Preah Vihear)服事身陷泰柬邊境衝突的災民。

當生命觸碰生命

當我們唱起《為柬埔寨祈禱》時,悠揚的歌聲中,我看見老人家眼角閃爍的淚光;也有小女孩特地對我表達詩歌的美好。當教導自我保護與男性責任時,婦女們紛紛拿出手機拍下求助熱線,男士們也積極舉手回應,展現出守護家庭的決心。

拍攝求助電話的婦女
安靜有序、耐心排隊的難民

最令人動容的是難民營中的那份祥和。居民們在領取物資時展現了極高的涵養,安靜有序、耐心等候,即使派發應急金錢,也未見任何爭執或貪婪,唯有合十致謝時流露的純粹與忍耐。雖然環境限制了福音的宣講,但透過詩歌,以及我們身上印有高棉文「耶穌愛你」的T-Shirt與實際行動,基督的愛已無聲卻有力地滲透入每一顆乾渴的心靈。

同工們無私地擺上

這場行動的背後,是無數愛心的匯聚。物資與小冊子印刷由各個教會及弟兄姊妹慷慨奉獻,機構負責安排交通,而宣教士與本地同工則自掏腰包承擔食宿費用。特別令人感佩的是,部分本地同工的家人亦身處災區,他們在自身經濟壓力沉重之際,仍義無反顧地站出來為國家與同胞付出,這份捨己的愛,是何等的美麗。

成長與蛻變的恩典之路

回顧此行,最觸動我的不只是服事的果效,更是看見同工們的投入、成長與生命蛻變。活動前期我與他們一起釐清目標、方向與服事原則;之後,交由他們獨立籌備,進而看見這群同工在短短六天內所展現的驚人策劃力與執行力。為了讓居民得到更多實惠,他們親自跑批發、動手包裝;他們甚至主動提出專業建議,從災民的角度出發,說服我彈性調整「不派現金,只派物資」的原則,以更貼合災民的真實需求。事實證明,他們的看法是正確的,物資與金錢精準地送達,換來居民真情流露的感恩之情,這些都是本地同工努力的成果。

我心中充滿安慰與滿足。深信這次行動不僅祝福了那些在邊境掙扎的難民家庭,也成為同工們靈命成長的一塊里程碑。願主繼續引領這片土地,堅立每一顆願意回應呼召的心。

迎接和平之君 – 愁苦中的喜樂

迎接和平之君 - 愁苦中的喜樂

邱清萍牧師 ︳機構創辦人之一

救主耶穌降生不但使我們在黑暗中有盼望,也賜下真愛,驅走我們的恐懼;使我們在愁苦時可以有喜樂。

路加福音第一章記載:天使向牧羊人報告一個大喜的信息。我們聽到的壞消息太多了,盼望救主降臨的好消息能把我們心中的愁苦,隨著2025年一同結束。想一想,上次你有大喜的心情是甚麼時候?是甚麼事情?

人快樂就會載歌載舞,聖誕節是最充滿詩歌的節日,我很懷念青少年時代的報佳音,是過聖誕節最喜歡的活動。我們整晚唱;在教會唱、在街上邊走邊唱、逐家逐戶的唱,一些家庭預備了美味的甜品,誘我們到他們的門前報佳音。唱得好不好不重要,裡面有喜樂,詩歌樂音就會湧流出來。現代教會已不再以這樣的方式報佳音,卻在大商場有快閃族(flash mob),唱出喜慶洋洋的聖誕歌,讓更多未信主的朋友可以跟我們一同歡慶。

聖誕故事裡有四首詩歌:有撒迦利亞之歌,還有天使向牧羊人報佳音唱的榮耀頌,西面之歌,及馬利亞的尊主頌。尊主頌記載在路加福音一章46-55節,以兩個平行句子開始:「我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂。」後面有三組對比的句子:狂傲者被趕散,謙卑者蒙顧念;有權者失位,卑賤者升高;富足者空手回去,飢餓者得飽美食。

這首歌思想的泉源來自舊約撒母耳記上二章「哈拿之歌」,哈拿因自己不能生育,被丈夫另一個能生育的妻子欺負,聖經說:「哈拿心裡愁苦,就痛痛哭泣,向神禱告,求神眷顧她的苦情,賜她一個兒子。」結果神聽禱告,賜她一個兒子,就是撒母耳。

哈拿之歌很明顯是針對她的對頭說的:「人不要因誇口說驕傲的話⋯⋯,不生育的生了七個兒子,多有兒女的,反倒衰微」等。你受了氣要出氣,想罵人,在神面前罵是最安全最有益的。神除了安慰保護你,也會幫助你更認識自己、更認識神。哈拿在痛苦裡,認識到自己的軟弱無助,神卻是無可比擬的,他使人死,也使人活;使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。原來死活、貧富、高低、強弱都在神的掌握中,他會按憐憫分配,也會按公義審判。哈拿的心因此受安慰,唱詩說:「我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉」。

馬利亞的尊主頌把這兩句演譯為:「我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂」。馬利亞的順服來自對神的敬畏和尊崇,她所認識的神是大而可畏,超越一切;也是良善信實,充滿慈悲和憐憫,幫助凡謙卑投靠祂的人。有神就有了一切,神就是她的喜樂。喜樂與快樂不一樣。快樂來自如意的人生際遇和環境,喜樂卻不靠環境好、際遇好、別人待我好,只因為神好,非常好,絕對好,神永遠都好,我就喜樂。

尊主頌也指出,救主的降生顛覆了世人的價值觀。世人推崇強而有力,目空一切的領袖,詩歌卻說:狂傲者被趕散,謙卑者反而得蒙顧念;世人以為有權就有勢,就可以一帆風順,歌者卻說:有權者也會失位,無權位的卑賤者反而升高;世人認定有財富才能無缺無憂,歌者卻說:富足者空手回去,貧窮飢餓者反得飽美食。救主降生顛覆了世人的價值觀。

尊主頌也為人心的渴求指出一條更美的路。原來人的欲望詭譎:得不到想得的,就會感到失望,這是一種苦;得到想得的,發覺不過如此,那種失望又是另一種苦。就像詩仙李白所形容的:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。我們的人生是由想望與失望交替編織而成,怎會不愁苦?

基督徒作者魯益師說:世上的福樂不是不好,乃是不夠好:它們不過是你嗅到的花香,引你去尋花;不過是迴音,引你去追曲;不過是故鄉的消息,引你去思鄉。那花那曲,我們心靈的故鄉原來都在我們的想望與夢裡,都有伊甸樂園的影子,在園子裡神是我們生命與福樂的源頭。我們曾經擁有一份永遠的愛,卻因犯罪而失落了,從此一生都在追尋所失落的,可惜都在神以外來尋找,結果常以假花代替真花,以為已經找到,卻一再地失望。

神瞭解我們的迷失,救主降生要拯救我們脫離罪的綑绑和結局,也要轉化我們的生命,從我們裡面的欲望開始。詩篇卅七章4節說:又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。心裡所求的,就是我們的想望和欲望,跟以耶和華為樂有甚麼關係呢?

以賽亞五十三章預言耶穌為我們成為贖罪祭,五十五章就發出邀請:你們一切乾渴的,都當就近水來;你們為何用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢?你們要留意聽我的話,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂。那美物與肥甘就是真正使我們飽足的食物。耶穌說他就是生命糧,吃了永遠不餓;他是生命的活水,喝了永遠不渴。

只要我們的欲望能正本清源,回到神那裡,吃祂喝祂,以祂為正餐,建立健康的心靈,人生其他的福樂像頭擡或點心(或甜品),有則享受而不貪,沒有也一樣飽足喜樂。

使徒保羅掌握了這喜樂的祕訣,在腓立比書四章10-13 說:我靠主大大的喜樂。這喜樂在他生命裡結出「知足」與「自由」的果子。請聽他說:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣」。隨事,就是無論甚麼事,超越了際遇;隨在,就是無論甚麼地方,也超越了環境。喜樂能使人知足,不會與人攀比,糾纏在妒忌與貪婪的漩渦裡;喜樂也使人得自由,不受物質或權力的慾望轄制,該做的可以勇往直前,不該做的可以臨崖勒馬。

神賜給我們人生很多的福樂:健康、家人朋友、生活所需等等。聖誕節提醒我們:救主降生是神賜給我們最好的禮物,盼望我們拆禮物的時候,不要只注意禮物的包裝,要看到包裝裡面的禮物,寶貝這禮物。若沒有這貴重的禮物,人生各種的福樂不過包裝而已。馬利亞看到禮物與包裝的分別,所以能說:「我心尊主為大,我靈以我的救主為樂」。

原文載於邱清萍牧師個人網頁:ceciyau.org

她們應該擁有美好的生活

她們應該擁有美好的生活

許英黎宣教士 ︳署理工場主任

11月20日是「世界兒童日」,25日是「消除對婦女暴力的國際日」。前工場主任蔡婉玲宣教士在一次訪問中說道:「我們要讓這個社區知道:女孩是珍貴的,她們應該得到教育;她們應該擁有美好的生活;可以有選擇自己丈夫的自由;應該有機會尋找自己的未來,而不被其他環境因素所限制!」這個片段我看了超過200次,每次看都深被感動。這是生而為人該有的基本權力,但在柬埔寨,卻花了我們機構很多人力及資源去實踐!

2017年,我在機構認識一位少女,她被繼父性侵後,又被叔叔性侵,造成下體流血。媽媽帶她去看醫生,結果醫生也性侵她……。最終,父親因爲父權;醫生因爲財力,都沒被起訴,只有叔叔被判刑。

2024年某天,我跟社工陪同一對姐妹去法庭,她們大約從4-5歲開始,就被父親的5位酒肉朋友多次非禮/性侵。在庭外等候時,剛巧省級法庭的主管上班,他主動上前詢問她倆是否為即將上庭的姐妹,然後對她們說:「不要害怕,你們會勝訴的!」並拿出兩張5萬瑞爾(約$12.5美金)的紙幣分別給她們,讓她們去買好吃的。這一舉動,為兩姐妹及我們帶來很大的鼓勵及信心,相信法庭會嚴正處理,不會為了其他勢力而為難她們。同時,這見證著社會的進步,公義不再是一小群人或外國人所守護的價值觀。結果,三位性侵犯全被判刑,另兩位在事情被揭發後潛逃泰國。

基督豐榮團契踏足柬埔寨已經15年了,偶然會被問:「你們改變了這個社會多少?」雖然我們已是發展到擁有超過100位本地同工的機構,但知道在神的計劃裏豐榮仍很微小。不敢說豐榮能改變整個國家,但我們竭力維護每一位與我們相遇的小女孩/婦女的權益,為她們提供幫助及機會。例如就學與職業培訓,盼望她們的生命因此獲得改變。此外,還有她們的家庭與社區,也是豐榮服事的對象。

若將世界比喻為廣亙的沙灘,豐榮或許只是海灘上力量微小的一個。我們不能救起每顆在沙灘上的海星,更無力制止其他海星再被冲上沙灘,但對於被我們拾起的那顆海星,豐榮傾力呵護,因為我們可能是她們當時的「全部」!

神所看重的孩子–以信仰培育兒童整全成長

神所看重的孩子–以信仰培育兒童整全成長

莫慧玲宣教士 ︳豐榮社區中心主任

現今全球約有 81 億人口,兒童約佔 30%,他們不僅是世界上最大的人口群體,也在天國佔了極其重要的位置。耶穌曾在眾人面前讓孩子站在中間,並在馬太福音十八章10 節提醒我們:「他們的使者在天上,常見我天父的面。」可見,在神眼中,兒童有著特別的地位與尊榮。

然而,這些神所深愛的孩子,仍有許多正處於危險與困苦中。根據聯合國兒童基金會(UNICEF)2024 年報告1,全球約有六分之一的兒童生活在極端貧窮中;約 4.73 億兒童身處武裝衝突地區,導致他們與家人分離、流離失所。受衝突影響的兒童,其權利受侵犯的人數創下歷史新高——包括被殺害、受傷、失學、錯過疫苗接種及嚴重營養不良。而聯合國教科文組織(UNESCO)數據顯示,2025年估計全球約有2.72億名兒童與青少年處於失學狀態。在高中階段,約 31%的青年未能入學或退學2。教育的缺乏將嚴重影響兒童的人格與社會發展,更可能導致「貧窮的世代循環」。這些數字令人心痛,也提醒我們:兒童的生命與權利,理應被尊重與維護。

神期望成人能教導並發展兒童。詩篇七十八章4至7節提到:「祂吩咐我們的祖宗,要傳給子孫,使他們仰望上帝,不忘記祂的作為,惟要守祂的命令。」要實現兒童的整全發展,靈性的培育是不可或缺的一環。這責任首要在父母,但在以佛教為主的柬埔寨,多數父母尚未信主,因此,教會群體與具基督信仰的學校,便培育承擔兒童靈性與品格的重要角色。在東南亞地區,有許多宣教機構投入兒童事工。這些地區的共同特點是:經濟尚在發展中、兒童人口比例高和教育資源不足。

感謝主的恩典,基督豐榮團契在柬埔寨的事工,能夠服事眾多兒童與青少年。我們為受性侵或人口販運影響的女孩提供家舍;在鄉村教授相關防治教育;開辦女子中小學,並延伸至社區家庭關懷及幼兒教育等事工。透過這些服事,我們盼望能讓更多孩子在安全、被愛的環境中成長,並認識上帝的愛。

俗話說:「預防勝於治療。」筆者在女子小學所在的社區服事九年間,遇見許多孩子在成長中面對的危機。例如:一名十多歲的女生在父母安排下,與地主之子訂婚;男方已三十多歲且有前妻與女兒,他們最後舉行訂婚之禮。還有一名少年早年輟學,因閒逛街頭與朋友玩火導致嚴重燒傷。感謝神,當時他在良好的兒童醫院接受治療, 但仍留下終生後遺症。這些故事提醒我們,兒童的世界充滿危機,他們能平安長大,是神的恩典與保守。

因此,我們更應抓緊機會,幫助兒童得到「靈、德、智、體、群、美」六育的均衡發展。其中,若能注重靈性的培育,更能推動其他五育的成長。

  • 靈性發展能促進品格建立,讓孩子明白何為神所喜悅的生命。
  • 「敬畏耶和華是智慧的開端」(箴九10),當孩子敬畏神,就得著真正的智慧與洞察力。
  • 當他們明白「身體是聖靈的殿」(林前六19),便懂得節制與自律,懂得愛惜身體, 遠離煙酒及毒品。另外,於經濟有待發展的國家地區,宣教機構或辦學團體或許也需要關心孩童是否缺乏食物及營養?從而給予食物援助。
  • 當孩童與神建立良好關係,也更容易學習愛人與饒恕,並以基督的愛服事他人。
  • 靈性發展能幫助人體會神創造之美及其他美感。

因此基督教協學團體,除了著重學生的學業成績外,靈育更是貫通兒童整全發展的重要一環。

「趁著白日,我們必須做那差我來者的工。」(約九4), 讓我們抓緊仍能傳福音的機會, 讓身邊的人得到基督愛的救贖。去年我們幼稚園的一位小男孩在校學習期間,因著每週的聖經課,讓他從不認識耶穌,到懂得祈禱、唱詩,並願意接受主的愛。可惜今年升讀小一後,不幸感染登革熱離世。我們雖心中難過,但也深信他如今已在天父懷中, 因為在那兩年裡,他已認識了耶穌,也曾禱告接受耶穌的愛在他心中。孩子是神的產業,也是教會與社會的未來。願我們繼續在不同的崗位上,一同守護、教導與愛護他們,讓每一個孩子都有機會認識神,在愛裡成長,在真理中扎根。


1. 聯合國提供,《2024 年武装冲突对全球儿童的影响达到毁灭性程度》。 https://news.un.org/zh/story/2024/12/1134661 (2025年10月15日)。
2. 聯合國教科文組織提供,《Education in Emergencies data》。 https://www.unesco.org/en/emergencies/education/data (2025年10月15日)

我是蒙福的

我是蒙福的

潘娜 Panha ︳柬埔寨豐榮女子中學學生

我的名字叫潘娜,從小學一年級開始在豐榮女子學校就讀,目前已是12年級的學生。

2015年,因家中經濟條件窘迫,我不得不輟學,搬到金邊居住。就在那時,我的祖父請求豐榮女子學校的團隊到家中拜訪,邀請我繼續讀書,因此,九歲那年我才上一年級。雖然比普通孩子就學晚,但幸運的是在搬離家鄉後,還有機會接受教育。

從上學的第一天開始,我的心裡就充滿快樂,因為有機會交到許多好朋友;我的老師們都非常善良。在記憶中,最美好的時刻是在聖經夏令營。香港團隊老師們帶領我們做遊戲,我很享受和老師們團契的時光。

今年是我在豐榮女子學校的最後一年,回憶過去十年多的學習與生活,我真心由衷地說:「我是蒙福的。」在豐榮,我感到非常幸福快樂。等我長大成人,我希望成為一名醫生。

在此,我想要感謝每一位對豐榮女子學校贊助與支持的人士,謝謝您們幫助我完成了從小學到高中12年的學習與教育。

潘娜九年級畢業典禮與前任校長Debbie Choy與副校長Sarou Pheng合照

從汗水中收穫力量

從汗水中收穫力量

Pheng Sarou ︳柬埔寨豐榮女子中學校長

從未想過我會成為一名長跑選手,而且還是每週訓練里程超過100公里的運動健將。藉著此文,我希望分享個人在戶外長跑運動中的成長體驗;它不僅是鍛鍊身體的一種方式,更能成為一個積極生活的模式。

我的名字叫Pheng Sarou,目前在豐榮女子學校中學部擔任校長。 從2015年迄今,神在祂無盡的恩典中塑造我,讓我在這所學校從事教育工作;在服事女孩中學習成長。

作為一個土生土長的柬埔寨人,我可以很負責地告訴大家,柬埔寨本土文化和信仰只鼓勵女孩將操持家務當作第一要務,任何戶外露臉的活動都應儘量避免。即便是戶外鍛鍊身體也絕不提倡,女子戶外長跑更是罕見,絕不能稱為本地的日常運動。作為女性,在我們的傳統文化裡不可參與傾向男性化的活動,戶外跑步就是其中之一。女子在戶外的跑步鍛鍊很容易被檢視批判,不招惹麻煩就不錯,更別提吸引參與和支持了。更重要的是,柬埔寨女子人身安全經常受到威脅,在我住的城市裡,根本沒有所謂的安全區域,或適合戶外長跑運動的場所。

那麼戶外長跑是如何進入我的生活呢?2017年,我有機會到美國作交換學生,來到一個陌生的國家,在全新的環境,時常感到迷失,無法融入日常的生活。對我而言,身邊所有的事物都需要適應,例如:語言、不同族裔、食物,甚至連天氣都和家鄉很不一樣。我極度想家,感到融入美國生活是件很困難的事。

在這期間,我努力尋找一些能幫助我理清思緒,提升靈力的事情。每天放學,我都會騎腳踏車回住處。在路上,總會找一個社區公園停一停,讀讀書、看看聖經,在日記裡寫下作為一個外邦人在異國他鄉的感受。有一天在公園裡,突然注意到周圍有人慢跑,還有人訓練長跑。一個念頭浮浮現:「我是不是應該試試加入這些跑步者的行列?」但這個念頭剛出現,我立刻就對自己說:「不行,長跑不是你的菜。」

七個月後,就在我即將結束交換生涯時,被派往另一處做志願者。就在那裡,戶外長跑再次進到我的視野。一同服事的其他志願者,有多位於閒暇時,在營地享受跑步的快樂。這個營地的環境極佳,美麗的自然,周遭沒有公路汽車,連便利店都在距離很遠的地方。

與學生一起參與馬拉松

一天下午,當服事結束,我和一位來自哥倫比亞的小夥伴決定跑步到最近的便利店逛逛。我們跑跑停停,邊跑邊聊,不亦樂乎。終於,在兩個小時後,我們到達了便利店。從那天起,我們倆就約定每個週末都一起跑步,漸漸地我愛上了戶外運動的感覺。

回到柬埔寨後,我開始了日常的長跑運動。一般我就跑兩公里,有時候三公里,最長到五公里。起初,只是利用戶外跑步的機會來讓自己有一個和自己獨處的時間,順便整理思緒喘喘氣。既沒有跑得很快,也沒有跑得很遠。  但每當我多出去跑一次,我裡面就多一份力量,多一份對情緒的梳理。那時戶外跑步對我而言只是偶一為之,既未曾訓練,也沒有碼錶紀錄跑步成績;純粹自娛而已。

2018年8月,我報名參加了人生中第一次長跑比賽–十公里越野賽。我沒有專業的跑步鞋,也沒有裝備,十公里用時一小時四十五分鐘,我完成了。我為自己感到驕傲,因為前進的每一步,都距離終點更近。

有了人生第一次的長跑比賽經驗,我的熱情被點燃,想要參加更長距離的比賽。2019年,我報名參加21公里的越野賽。很不幸,這一次的體驗不盡人意,由於距離太長,我賽後病倒了。

在我居住的社區,很少見到一個女子在戶外的街道上訓練長跑。有些人用異樣的眼光看我,還有些人問我在幹什麼?有時候,我感到很尷尬,甚至覺得大家在論斷我。然而我並沒有停下腳步,因為深深體會到跑步帶給我的,是其他活動都無法取代的。它讓我更加自信,對自己身體的了解更深,讓我能夠清楚地想事情;我漸漸變成我想要成為的樣子,我很驕傲。 

雖然戶外長跑在我們這裡不多見,連男性都少見,更別提女孩子了。但我還是頂住偏見堅持著,我把工作閒暇都用在戶外跑步上。 

取得女子五公里越野賽第一名

2024年,豐榮女子學校開始和SUSU Run跑隊合作。我們在學校遴選出一些有興趣涉足長跑的孩子,最終組成了「豐榮女子長跑運動隊」。我被任命為領隊教練,負責在學校帶領學生的日常訓練。

豐榮女子學校長跑訓練 

從去年8月開始,我意識到長跑不應只是自我娛樂,更應在社區推廣,找到志同道合的人,共同享受戶外運動的樂趣。在我的心裡,一幅更大的圖畫浮現出來:跑步不應只在社區裡的一條窄路上;也不是為了跨過終點線的那一刻,跑步運動應該是帶領周圍的人群對你產生信任,彼此支持並參與。

成為長跑團體的一員對我有很深的啟發,我結識了許多優秀的女子長跑選手,她們成為我的榜樣。我開始思考如何能夠在長跑上挑戰自己的速度,並且在團隊訓練中更加投入。從前我未曾想過能夠不間斷地跑十公里,但現在我做到了。我最近的一次成績是在一小時之內跑完十公里。  

今年3月23號,我在我家鄉舉辦的五公里越野賽上取得了第一名,成績是26分37秒。之後,我在另一次五公里比賽中,創造了個人最好成績26分34秒,取得了女子比賽第四名的好成績。 

如今,我也是一個名叫SheRuns的俱樂部成員。我深信這段人生歷程,不但可以推動女子長跑運動,也能幫助更多柬埔寨女性勇敢地參與並提升自信。                                                     

與「她跑」成員一起訓練

感謝SUSU跑隊的支持,對豐榮女子學校意義重大。女孩們包括我在內,在這項運動中發掘自己的潛能,對身體的能量有更深刻的了解。帶領女孩們一週一次的課後訓練,為我帶來真正的滿足和享受。

在SUSU Run跑隊的支持下,我們今年參與了許多重大比賽,團隊取得的成績是靠自己的能力無法達到的。經歷了這些校外活動與比賽,我看到我們的孩子們更加自信,充滿活力,對於自我健康更加重視。這些經歷幫助她們願意接受挑戰,向著目標跑得更快,更遠。

豐榮校隊與SUSU Run一起參加比賽

我堅信,保持健康的身體不僅是對本人有益處,更是對社區,乃至國家都有貢獻。我相信,隨著體魄的不斷成長,自信不斷增強,豐榮女子學校的女孩們將成為柬埔寨未來的國家棟樑。

現在,我所居住的社區裡,戶外長跑已越來越普遍。在許多長跑俱樂部的廣告中,已經不再單單強調健身與喜好,而是提供建立友情、彼此鼓勵的途徑。對我個人而言,戶外長跑是對於自己,也是對社會偏見的宣告—無論多少壓力,也不管別人眼光,我為自己而奔跑,這是我可以做到的。

如今,長跑是我生命中不可或缺的一部分,我奔跑有目標!它為我的生命帶來很多益處,改善了我的思維方式,使我面對人生挑戰時更能忍耐、更有力量。長跑改善了我的健康狀況,使我對自己身體的能量更加了解和珍視。在跑步的過程,我常常思想神的美善,祂賜給我生命中一切的美好。我感謝祂賜給我的雙腿有力量,無論是獨自奔跑還是與眾人一同,祂使我的身體可以享受這樣的體育運動。

有時候,神就在我跑步時簡簡單單地提醒我:「我是有力量的。」

倘若你心裡有一個小小的念頭想要去跑步,我鼓勵你不妨試試踏出你的腳步。無論多快、多遠都不要緊,重要的是邁出第一步,並且一步一步地堅持下去。因為無論如何,人生賽道要戰勝的真正對手不是別人,而是你自己。

註1: Susu Run是香港宣教士在柬埔寨成立的跑隊。

從柬泰邊境局勢反思締造和平的召命

從柬泰邊境局勢反思締造和平的召命

范美琪宣教士 (Maggie) ︳宣教同工

每年的8月19日是世界人道主義日,旨在紀念那些在災難與危機中持續服事他人的人道工作者;同時提醒我們關注世界上仍處於困境的群體。對我這位在柬埔寨服事的宣教士而言,這一天不僅是記念的時刻,也是一個提醒:讓我再次思考,自己在這片歷經創傷的土地上,可以如何以信心與溫柔,繼續陪伴和服事當地人民。

7月下旬,柬埔寨與泰國邊境局勢由緊張轉為失控,新聞報導已有軍事衝突及人員傷亡。有同工表示,見到戰火下生命的流失與混亂,非常傷心。社交媒體亦流傳大量假資訊,對柬埔寨作出誣蔑與攻擊,令許多同工情緒受影響,整晚緊盯新聞、輾轉難眠,滿心擔憂與不安。我們有同工與學生的家人居住於戰區附近,有些已開始準備撤離,有些仍在觀望,但大家都非常擔心親人朋友的安全。其中一位同工的家人每天仍要前往農場工作,即使能清楚聽見遠處傳來的轟炸聲,仍未撤離。亦有學生的家人正服役軍隊,且將被派往前線。那位孩子對我說,他很害怕爸爸會死,就像他爺爺當年在戰爭中喪生一樣。這些真實的對話,令人心碎。

柬埔寨曾經歷過極大的歷史創傷,紅色高棉時期對整個社會造成的傷害與衝擊至今仍可見影響。我曾在香港遇見一位柬籍華人長者,他簡單分享了家庭在那段時期逃難與分離的經歷。雖然這些故事如今已成過去,但對許多人而言,記憶從未真正放下。今日的年輕一代,雖未親身經歷戰爭,但在貧困與資源不足的環境中長大,也面對不少困難。許多學生來自重組家庭,倫理觀念薄弱、價值觀混亂;暴力、欺騙與絕望在不少人身上已成了生存方式。如今,戰爭的陰影再次臨到,對他們而言,無疑是另一重打擊。早前政府宣布考慮恢復強制兵役制度,如今這項政策或將更快落實。我不能為他們作決定,但我知道自己可以做的,是禱告與陪伴。在這充滿危機的時代,我們的責任不是給出所有答案,而是用生命去見證一條不一樣的道路:一條用饒恕對抗仇恨、以真理勝過謊言、靠著愛化解懼怕的路。

我們無法預測 8月中旬會訊文章刊登時,柬泰邊境的局勢將發展至何種程度。但無論未來如何,我們都渴望邀請你為我們、為這片土地代禱。願主賜我們從上而來的平安與智慧,使我們在動盪中仍能緊緊跟隨祂的腳步,為主作鹽作光,忠於那締造和平的召命。

在這個不斷變化的世界裡,宣教的條件也可能隨時轉變。我常與教會弟兄姊妹分享:「有得做,就快快去做。」因為我們不知道明天會如何,也不能保證今天擁有的自由會一直存在。我們能做的,是在當下忠心地培育信徒,幫助他們在信仰上扎根,好叫他們在面對挑戰時仍能站立得穩。保羅在《提摩太前書》中勸勉我們:「首先要為人人祈求、禱告、代求、感謝;為君王和一切在位的,也要如此,使我們能夠敬虔端正地過平穩寧靜的生活。」(提前二1–2)這節經文提醒我們,為執政者禱告,不單是一種責任,也是宣教策略的一部分。當一個社會的領袖重視和平與公義,福音就有更多傳開的空間。反之,若環境緊縮,宣教工作也可能受到限制。 

在這世界的許多角落,戰爭與衝突仍然層出不窮。從中東到非洲,從歐洲東部到亞洲邊境,無數家庭因戰火流離失所,生命塗炭,許多孩子失去受教育的機會。作為基督徒,我們不能對這些苦難視而不見。因為神從不忽略人的痛苦,祂呼召祂的兒女,在這動盪的世界中成為和平的器皿。正如主耶穌說:「締造和平的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。」(太五9)雖然我們身處不同地方,能力也有限,但可以選擇關心、選擇禱告,也可以選擇在神給我們的崗位上,活出和平與憐憫的見證。或許我們不能改變整個世界,但可以改變自己對世界的回應──以愛代替冷漠、以禱告代替無力、以行動代替旁觀。願我們在這動盪的世代中,仍然忠於那締造和平的召命,為主作鹽作光,直到祂再來。

【學生分享】短宣的本質

【學生分享】短宣的本質

曾子揚 Ferris @ 滙基書院(東九龍)

柬埔寨,一個危機四伏的城市,經常充滿着各種人口販賣和戰爭的宣言,令人不由得對此地方產生巨大的恐懼,我亦是其中之一。可是,經過這次短宣,我對此地的印象徹底改觀了。

出發前,組員和自己也沒有太多的準備,再加上父母親戚們的過度擔心,因此我也十分不安,𣎴知如何是好,只好為自己的安全和準備多祈禱。

在旅途中的第一日,我處處警覺著自己的行李,生怕自己一𣎴留神就被偷行李了,十分𣎴安。但隨着觀看了周圍的景色,發現其實這地沒有想像中這麼貧窮,當地的人也和藹可親,我也漸漸放下了戒心,更是開始欣賞沿途風景。到了第一個目的地,S-21,風景十分秀麗,但卻無法掩飾曾經上演著的慘人歷史,那些3000000柬埔寨人們在此地遭受三年非人性的折磨,有被水掩死,有被拍打樹而死的,也有被人吊死的,各種的活刑仍歷歴在目,不禁令我們發抖。𣎴幸中的萬幸,這裏仍有倖存者,我們的導遊誠哥也是其中之一,他們雖對這地方有著巨大的厭惡與恐懼,卻仍留在此,一邊為了保衛家園,一邊去讓更多人了解這裏的歴史,以自己的方式阻止戰爭的𧗠生,渴望著和平,讓人甘拜下風。之後,我們去逛了中心市場,吃了飯又回到了酒店,互相分享著這天的經歷和感受。在這之後,我們開始了預備接下來的服侍,準備到很久才結束。

第二日,我們帶着疲累的身軀,吃完飯就出發去教會崇拜,那裏的氣氛十分熱鬧,教會的人都十分投入地唱歌,歌聲也充滿着熱情,讓我熱血沸騰,不禁參與其中。在途中,有位宣教士與我們撘話,他和我們說起他出生傳奇的故事,如何因家人的祈求才在政府的追殺中、在危險的馬路中活下來,本來快沒心跳的心臟也奇蹟地重新跳動起來。他奇蹟的遭遇讓我聯想起摩西,那些本應只出現在傳奇的經歷居然在我眼前發生,再加上被神揀選後,他那堅定𣎴移,甘心放棄現有穩定收入的工作,而去選擇隨時候捱餓、𣎴求溫飽的宣教士,深深地折服了做一點勞苦的事,如帶一下團契就已經開始埋怨的我。去完教會吃完飯,就開始我們真正的服待,可是,由於我們之間出現了溝通上的誤差,導致在行程上加插的環節也一竅不通,在沒有準備的情況下被迫上陣,加上我那每次和陌生人說英文就會打結的壞習慣,讓我在這次帶遊戲留下十分壞的伏筆。果然不出所料,我在帶遊戲時大腦當機,讓這次遊戲十分不順利,給我留下很大的挫敗。幸好,天真的小孩仍十分投入地參與活動,撫平了我受傷的心靈。服侍後,有位宣教士,也是當校的老師之一跟我們分享了她在服侍上遇到的困難和勸戒,讓我獲益良多。完課之後,我們去了家訪,看到了他們的家家徒四壁,生活環境惡劣。他們的母親雖說他們不聽話,但他們年幼已懂得為家庭付出,相比起我到中四做一點家務就厭煩,看到同學有大屋就羨慕,完全不懂珍惜和感恩,令我十分慚愧。在晚上練習完明天要準備的東西後,我們就上了健身室玩乒乓波,過程十分歡樂,笑聲不斷。

第三日,我和室友遲起身,早餐也沒吃就出發了。我們到了一間女子中學,我準備了一個製作大炮的遊戲,有人因無法發射而十分傷心,我卻沒有幫助到她,而留下了很大的挫敗感。幸好,她最後也和其他人玩得挺開心,也讓我放下自責的心。在下一課時,我們玩得也十分盡興,我也趁機會和他們互相學習對方的語言,十分融洽。吃完午飯後我們便開始了下一輪服待,我們終於上演準備已久的話劇,大家在過程中都使出了渾身解數,有人甚至既興演出,演出奇效,令台下小孩哭笑不得,十分成功。在此之後的一堂,我們發覺所準備的遊戲不足以撐到整堂,於是十分驚慌,只能執生,臨時想出遊戲來玩,但也不夠時間。絕望之際,我們只能提出休息一段時間,我和其中兩個組員並無助地坐在角落,我絕望地玩起bottle flip。神奇的是,這個舉動吸引了一些小朋友的注意,並過來一起玩,漸漸地吸引了更多小朋友過來。我就靈機一閃,想出以轉動水瓶抽小朋友出來問一些簡單問題,原以為無聊透頂,但卻令小朋友𣎴亦樂乎。就這樣玩到了下課鐘聲響起,結束了今日的服侍,十分感恩。在這之後,我們聽到了一位宣教士的分享,她訴說與家人分離的痛苦,和有些人性扭曲的父親侵犯親生女兒,也有一些拋棄自己兒女去換取少量的金錢的父母,令我反思自己日日能與家人相處是多麼的來之不易,也感恩自己擁有的好父母。

第四日,我們去為小孩提供糧食和洗頭,我在當中參與了清潔長桌和椅子、清碗、洗碗、搬碗、分飯、派飯、執垃圾和洗頭等工作。當中的長桌充滿多達污跡,要花好多時間才能清理。搬碗又十分重。洗碗又太大工作量,我們所有人忙得不可開交。種種的工作量,想到那裏只有六位員要完成我們24人的工作量,令我佩服得五體投地。洗頭,我在生活中不會怎在意的環節,現在更是讓我幫人洗頭,無疑是雪上加霜。果然,我在當中搞砸了,𣎴禁讓我後悔自己在生活中常常不去在意的日常打理。幸好,我並沒有因此而放棄,在再一次的嘗試中,我也算做得有模有樣,但在過程中,我發覺了男孩有頭虱,我十分心疼,但也無能為力,也令我更加體會到自己的幸福。

最後一日,我們早早出發就香港去了,結束了漫長卻又短暫的短宣。

 這次的短宣讓我明白了短宣的本質,它並不是去為了演示出你的準備或才能,而是在當中明白自己的無能,要依靠神才能做到更好的果效,也要依靠其他人,去彌補自己的不足。這次的短宣也讓我了解了柬埔寨多一點,但這也只是其中一部分,又更窮的階層,也有更惡劣的環境,值得我再次來此地發掘。這些一小一小部份成就了現在不完整的柬埔寨,但它也是完整的。

【學生分享】Memorable and eye opening

【學生分享】Memorable and eye opening

劉芷穎 Emma @滙基書院(東九龍)

My first time going to Cambodia has been memorable and eye opening.

Visiting the S21 Museum was a sobering experience. It was difficult to fathom the atrocities that had occurred just a few decades ago, knowing what their life was like during that time, gave me a new perspective on my life, how fortunate and grateful I should be to have grown up in a place with less violence. This lent greater depth to my appreciation for the resilience of Cambodian people and their tenacity to rebuild their communities and lives.

In the beginning, I was curious if my effort would make any difference as we’re only staying for a few hours everyday. However, as I started talking and playing with the kids, their laughter and eagerness to learn instantly dispelled my doubts. Their bright smiles and curiosity were contagious, and I recalled that every little effort counts. By educating them, not only was I improving their language skills, but a connection between us had also been established across cultural boundaries.

Throughout the trip, I also encountered challenges that tested my patience and adaptability. There were moments of frustration when communication barriers arose or when things didn’t go as planned. Yet, these challenges became learning experiences, teaching me to approach problems with creativity and resilience. I learned the importance of flexibility and empathy, qualities that I will carry forward in life.

【學生分享】You are a good child of god

【學生分享】You are a good child of god

蔡鈞婷 Dora @滙基書院(東九龍)

最後一年 glocal week 真心去得冇遺憾,一直去慣泰國嘅我竟然選擇去柬埔寨。經歷不同咗,感想體會都唔同咗。

一開始嘅我沒什麼期望,只想玩得開心,好好服侍,冇諗過自己感悟那麼多。我發現自己處於呢個世代 – 香港呢個地方 並唔係理所當然,發現自己已經好幸福了!喺香港嘅我哋係咁投訴,學業、人際關係、自己冇嘅嘢,但係我哋成日忽視自己已擁有嘅嘢;一個溫暖嘅屋企、一個進行學習嘅機會、一個算係安全嘅社會…呢啲全部都係神所賜嘅恩典。我哋擁有咁多,何必淨係識埋怨呢?

我都從佢哋身上意識到快樂真係簡單,一場包剪揼、一句問候、一個high five,佢哋即刻露出笑容,其實真係唔使諗咁多。第二日,其實淨係同咗兩個女仔傾計,仲要唔係傾咗好耐,下一日就收到佢哋親手寫嘅信,對於佢哋嚟講 可能好簡單,但係對於我意義好大。

身為內向嘅我,同陌生人溝通對於我嚟講真係好難,但係我最終可以鼓氣勇氣,踏出自己舒適圈,一開始真係好唔舒服 好驚,但係去到後尾,自己終於可以同佢哋玩埋一舊,好開心!

最後,呢個trip令我深深感受到神嘅同在,感受到神嘅恩典,無論係天氣、行程、定係學習內容,都令我覺得有神嘅安排。呢個trip 之前,自己對信仰同神好多疑惑,但係神好似逐一解答我問題。當我諗緊神值唔值得信,有封信入面寫住 “keep on trusting god”;當我諗緊自己係咪個好嘅基督徒,有封信入面寫住 “you are a good child of god”。當我諗緊有咩經文啱我,學校就有個環節大大聲讀出 “isiah 41:10”,呢句經文其實陪我度過咗igcse 對我意義都好大神好似比咗個肯定我,或許我諗多咗,但係真係好奇妙!

真係好感恩最後一年 glocal week 去到呢度,學習、成長 都好多好多。